圣人说：不诚信我的搭救情份的人，我的搭救中没有他的份

向往太阳的葵花

   
       《古兰经》真主（太尔俩）说：你们当防备将来有这样的一日：任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的说情，都不能接收，任何人的赎金，都不能采纳，他们也不获援助。”(见苏勒百格勒，即2:48)这段《古兰经》说的是，谁隐昧《古兰经》、圣训中关于圣人（愿主福安之）搭救的内容，圣人（愿主福安之）就不搭救他。(见《太夫西勒麦祖海勒9第一册第66页》。这段《古兰经》说的是圣人（愿主福安之）不搭救不信道者，只搭救穆民。圣人（愿主福安之）将搭救尚未入火狱者不入火狱，搭救已入火狱者出火狱．因《古兰经》云“你的主将来把你提拔到称颂的位份”、“你的主将来必赏赐你，直到你喜悦”，“受夸的位份”指圣人拥有搭救情份，“直到你喜悦”的“赏赐”指搭救出全部教生。穆尔太贼来外道说，这段《古兰经》否定了搭救。其实穆尔太贼来外道错了，这段《古兰经》下降的背景是：犹太人妄称他们的祖先能搭救他们，这段《古兰经》是针对犹太人的这种妄称而下降的。(见《太夫西勒克比日》第一册第503页)。

     《古兰经》云：“说情者的说情，将无益于他们。”(见苏勒孟荡西尔，即74:48)这段《古兰经》说的是穆民即使与非穆斯林关系很好，在后世也不能搭救他们。穆民能搭救穆民。(见《太夫西勒克比日》第八册第365页)。穆民即使是罪人也罢，搭救者的搭救能益于他们。伊本·麦赛吾迪说：“一切天使、圣人、烈士、清廉人、穆民都能搭救人。”有些穆民会凭搭救不入火狱，有些穆民会凭搭救而脱离火狱。隐昧搭救情份的人是跟随私欲的穆尔太贼来、海瓦离支等等的外道。圣人（愿主福安之）说：“不诚信我的搭救情份的人，我的搭救中没有他的份；不信考赛尔池的人，考赛尔池边没他的份。”圣人说：“后世中我的搭救是真实的，不诚信我的搭救的人，得不到我的搭救。”圣人（愿主福安之）说：“我的搭救是面向全体的，除了骂我的索哈白的人之外。”圣人（愿主福安之）说：“后世中，我的教生中的两伙人不得我的搭救，他们是麦勒针耶和古都忍耶(反前定论者)。”(见《太夫西勒麦祖海勒》第十册第132页)。